耆那教的神
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耆那教與佛教一樣，是一個泛神论宗教，意即不以對於鬼神的任何形式的信仰或忠誠為中心的宗教。
神靈的種類[编辑]
耆那教承認神靈存在，並且對其進行分類。
提婆[编辑]
耆那教神話吸納了婆羅門教神話中的一些重要的提婆，如世主因陀羅，並且將其形象加以改造以符合耆那教的教義，但和佛教一樣，耆那教認為提婆仍然處於輪迴之中，而且尚未覺悟，終有一天壽終之時，仍要投胎轉世。跟佛教相似, 耆那教認為崇拜提婆是錯誤的行為，故此信奉耆那教的部份原教旨主義者強烈反對耆那教教內對一些受歡迎的提婆之崇拜，例如半提婆脚本错误：没有“ilh”这个模块。，在神話中是第二十三位蒂爾丹嘉拉脚本错误：没有“ilh”这个模块。在世時的耶卡舒（英文：yakshi，意即“聽受提毗”），不少耆那教信奉者不知不覺地參與了對帕德馬瓦蒂神的崇拜，這被認為是違反教理的行為。
薄伽梵[编辑]
耆那教認為一般外教所崇信造創一切、主宰世事的明明上帝實為婆羅門教神話中的薄伽梵，但耆那教將神話中的薄伽梵描述為僅由精神所構成的生靈，沒有任何干預世界的能力，更不用說造創世界，因此耆那教反對神創論。耆那教認為世界本身恆常存在、無始無終，因此不需要一位造創萬物的薄伽梵，此外耆那教認為基料與非基料之間有着絕對明確的分界線，因此身體完全屬於非基料的薄伽梵無法通過產生意志來造創世界。此外, 耆那教認為歷史上的各種事件隨着時間之輪的運轉而相繼發生，並沒有一位主宰世間萬物和眾生命運的薄伽梵。耆那教宣稱 如果真的需要指明一種力量要為一切事件的發生負責，那就是業力。
帕拉梅斯蒂[编辑]
儘管在耆那教神話中 提婆地位低下, 不過除了祂們之外，耆那教還肯定另一類神靈的存在性，也就是脚本错误：没有“ilh”这个模块。。祂們主要分為三種，分別是脚本错误：没有“ilh”这个模块。、蒂爾丹嘉拉和脚本错误：没有“ilh”这个模块。，各自對應佛教教義中的阿羅漢、菩薩和佛陀 （但佛教認為阿羅漢、菩薩和佛陀不是神靈，而是已經脫離輪迴的佛佗，並且反對將祂們神格化）。帕拉梅斯蒂已經打破了業力的束縛，不會再次投胎轉世。耆那教對帕拉梅斯蒂抱持着尊崇的態度，耆那教的一段禱經稱頌第一位蒂爾丹嘉拉脚本错误：没有“ilh”这个模块。神為「至高無上的神靈」，並且因其偉大的行為和高尚的特質而配得上被稱為梵天神、毗濕奴神、濕婆神和佛屠。耆那教信奉者會向帕拉梅斯蒂祈禱，但和外界常誤以為的不同，耆那教認為這些已經覺悟的神靈不會因他們的禱告而主動作出干預，因為祂們已經成功壓制了內心的慾望，而且干預世事的行為本身也會帶來業報，理論上會使祂們因再次被業力束縛而再墮輪迴，所以祂們不會回應人們的禱告，而耆那教信奉者向祂們祈禱純粹是因為他們相信這個舉動本身就能為他們帶來益處，例如消除罪業，即使對方沒有回應其禱告，這些禱告仍是有效的。
佛教看法[编辑]
佛教的一些信奉者認為耆那教信奉者所尊崇的帕拉梅斯蒂 與佛教神話中居住在非想非非想天的天眾 形象十分相似，例如同樣身處在三界的頂端、彷彿進入了無意識的微妙境界、不對外界事物作出干預和僅存識身而沒有色身，因此佛教的這些信奉者相信帕拉梅斯蒂其實是居住在世間最高處的天眾，尚未脫離輪迴。Template:宗教哲學 脚本错误：没有“Authority control”这个模块。脚本错误：没有“Check for unknown parameters”这个模块。
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