魯凱族神靈信仰
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魯凱族的信仰中，擁有造物主的觀念，並且在山川、河流、日月都有各司專責的多神信仰。與在本族做為基本信仰的祖靈信仰和『蛇神/龍神崇拜』皆為敬重祭祀的對象。同時魯凱族也將蛇、鷹和雲豹視為守護神崇拜。
對於超自然的觀念[编辑]
傳統魯凱族人將超自然現象分為五類：
第一類稱為Pupulen或Yapulen，意為精靈；第二類稱為Pulen，是神靈之意；第三類為Aililingane，普遍存在於荒野中某處，會對人作祟招禍致病；第四類為Galare或 Walakac，是指意外而於聚落外亡故者的靈魂；第五類泛指人死去之後的靈魂，即祖靈，族人相信死後靈魂不滅，對之心存敬畏，但並無一類特定的稱呼。
- 另有Twaumase，創造神或造人神的觀念。
神話傳說[编辑]
創世神話[编辑]
巨人屍體[编辑]
女神和巨人拉普魯(Rawpurun，男)結婚。拉普魯陽物甚大,女神受不了而殺死之。結果從拉普魯頭顱生出天空、雙目則成為太陽、呼出的空氣變為了風、骨頭化為山脈、血肉變成大地、血液形成海洋、毛髮生成植被。而胸部則又誕生出頭目、四肢生出家臣、手指與腳趾便是平民，天地出現後，女神以石杆撐開天地。[1][2]:48
始祖神話[编辑]
蛇與太陽蛋[编辑]
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岩石與百合花始祖傳說[编辑]
最初天神由一塊流有水的岩石中創造出一對男女，男的名為「古勒勒樂」，居住於陸地；女的為「摩阿該以該以/摩阿該該（Muakaikai）」，居住於深海，而她的眼淚會變成一串串的帕立奇· 茉利茉利達安（Palichchi Mulimulhi-than，琉璃珠）。
摩阿該以該以，總會在百合花盛開的季節於大武山巡視。有日，祂驀然被一朵小喇叭型的潔白花卉(百合花)吸引，駐足凝眸，顧盼良久。這朵超凡脫俗的花在微風中搖曳生姿，空靈清雅，和女神產生了心有靈犀的 感應。不久，在葳蕤的蓓蕾中誕生出一名男嬰。
岩石、土壤與煙霧始祖傳說[编辑]
巴油池（Taidrengere，有人稱小鬼湖）北方，大鬼湖（Dalupalringi）南方之間，叫做 卡里阿朗(Kalrila/ Toklulu) 的山岳，陰森詭譎，不時有鬼怪出沒，他們會施展幻術，隨機變成豬、羌、猴、羊、鹿等野獸。在煙霧中，由石壁裂開誕生男孩叫荷馬里里(Homariri/Rumalizi)，由土地生出女孩叫蘇穆里穆(Sumurimu)。
荷馬里里飢腸轆轆，四處徘徊努力覓食。在濃蔭蔽天的森林中，他意外覷見一個身影，趨近細看，發現蘇穆里穆的容貌姿態跟自己差不多，頓時心生好感，相處日久後，他們決定琴瑟和鳴，兩人後來成為夫妻。
洪水神話[编辑]
取火傳說[编辑]
第三代，有兄妹二人Ataliu和Motokotoko二人在收穫節時做祭儀，不慎犯了禁忌，忽然就天昏地暗下起大雨。洪水滾滾而來，二人非常害怕，躲進屋中，點起松木(Alon)卻點不著。後來點了一根掛有肥豬肉的木頭，才將火點著。二人藉著木棍的火光向山上爬，但是水越漲越高，最後他們到了帖巴達蘭山(Kintool)，那是最高的山，四周都被洪水淹沒，很多野獸和鳥類也都聚集在這座山。後來火突然熄滅了，兄妹不知如何是好，這時看見對面Sansan島上有火光，就叫鹿(Toapolo和羌(Aketsi)互換其角，由羌游去該島，用角點火回來﹔但是回程時水很大，羌角大身體小，所以沉沒水中，火因而熄滅。後來兩人看見綠豆蠅(Alalonau)一直在挖Alootsa（一種樹），Alootsa 突然生煙，於是兩人就學會了鑽木取火，也知道用火燒飯。
犬與樹始祖傳說[编辑]
古時候大水湧來，當時的居民紛紛跑到山上去躲避水患。他們在山上一共待了五天，結果祖先Suabu施法將海水退走，地上還有殘餘的水，被一公一母的兩條狗喝乾了，大地才恢復它的原貌。而那兩條狗則又於茄苳樹下交合，生下魯凱族的始祖。
遷移傳說[编辑]
海外遷移傳說[编辑]
相傳魯凱族遠祖順著黑潮划船來台，並於美和海岸登陸，最終遷移至中央山脈生活。
雲豹遷移傳說[编辑]
其他[编辑]
九件器具與杵天傳說[编辑]
那時天離地很近，有一天妹妹Motokotoko正在織布，忽然從天上掉下一顆檳榔，她吃了卻不料吐出的口水都是紅色的，她就問哥哥Ataliu爲什麼吃了那天上掉下來的東西後口水就變紅，但是哥哥也不知道。不久妹妹就懷孕了，哥哥懷疑她與獸類通姦，但她否認。不久，妹妹生下了一個漂亮的男孩，取名叫 Sumalalai，意為太陽之子。
這時太陽正照著他們，同時從天上丟下九樣東西：包嬰孩的布(Sapuka)、背小孩的帶子(Alai)、背起小孩後所用的包布(Salukuluku)、搖籃(Tatui)、胸兜(Tapa)、矛(Itili)、大藤蓆(Papasola)、臼(Lon)、杵(Asol)﹔並叫Sumalalai用大藤蓆平洪水，用杵頂天…。
鍋、竹、石 始祖傳說[编辑]
後來太陽又叫Sumalalai把兩個鍋相扣，在上面插上矛並轉動，插矛時並且要喊道：天亮可聽到孩子在哭（Ton-I-sau ulan-yansakalimatamatan）。說這樣喊過以後，就可以得到鄰居。Sumalalai 照著做了以後，就聽見鍋內有兩個小孩啼哭的聲音，原來是一個叫Kalimatau 又叫 Sakalimatamatau 的男孩，和一個名叫 Sumalasalu 的女孩。二人長大後結成夫婦，然而因為兩人原是同胞，所生的孩子不是瞎眼就是跛足，這兩人都是貴族，後來Sumalalai叫Kalimatau/Kalimadao出去巡視附近是否有其他人。
Kalimatau 就帶了裝粟穗(Kaloa)的容器和竹杖啟程。他一直走到了一個叫作(Takalausi)的地方，碰到一些人。Kalimatau 就對他們說：原來你們也有火，你們吃些什麼東西呢？當地人答說他們吃的是「草」，因而Kalimatau自此才懂得取用草也就是野菜當食物﹔Kalimatau就拿了一串粟穗送給他們，對他們說：你們以後可以播種，我要走了，要到別的地方再找人。…回到 Kintool 地方。他在 Kintool 觀看附近的山勢地形，發現都是石塊，沒有草、木和土的生長，Kalimatau 恐怕以後生活會發生問題，就命令蚯蚓到各處排泄糞便，因此各地才有了土壤，草木也才生長起來。Kalimatau 所巡視的走過的地方，都算是大南 Talomak 的領域。
- 另一版本為Kalimadao和Vasakara一同受母命令出去巡視，而巡視期間Kalimadao所坐的石頭生出Rihimi(女)，Vasakara所插的竹杖生出Arakaroma。
宇宙觀[编辑]
諸神列表[编辑]
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| 名稱 | 讀音 | 附註 |
|---|---|---|
| 阿達禮歐 | Adalio | 塔羅巴陵(Dalobarin)湖神，又稱作『大鬼湖蛇神』，是『巴冷公主』當中的主角。 |
| 艾里里安 | Aidridringane | 戴德額勒(Taidengere)湖神，又稱作『小鬼湖蛇神』，存在於荒野某處，祂是隱藏者，和人格格不入，威脅人極深，魯凱族人對祂禁忌很多。為『黎慕阿莎』當中的蛇神。 |
| 瓦奇歌福克(Vachikeveke)湖神：又稱作『紅鬼湖蛇神』。 | ||
| 德伊意莉 | Dei-ili | 創造善人的女神，與多馬伊里為夫妻[3]。 |
| 多馬伊里 | Domaili | 創造善人的男神，與德伊意莉為夫妻[3]。 |
| Elen | 巫神。 | |
| 豐收狐神，刀耕火種時代的一位現今已不存在的神靈，魯凱族人為了感恩此神靈的偉蹟故而明令禁止狩獵Kalailalric/Kadawdawmu。 | ||
| 古茂速 | Kumawsu | 看守人的神。 |
| 大卡勒 | Takalre | 同太陽與古茂速。 |
| Vai | 太陽神，保護人的神。 | |
| 伯冷 | Pelenge | 巫婆的神。 |
| 撒萬 | Savangane | 財富的神。 |
| 大瑪烏納勒 | Tamaonalhe | 守護神，把守落日點吹來哇利給(Walhigi/Malisi ka saseverane，瘟疫颱風)的神靈。據傳哇利給共有十種，必須舉行烏阿沙利里(Ua-Salhili)儀式才能避免，但哇利給較為常見的只有病災與鼠災兩種，因此烏阿沙利里(Ua-Salhili)儀式一年僅舉型2-3次。[4] |
| Wakathi | 創造了天空、土地、山岳、與河川等自然景觀[5]:21。 | |
| Yabelenge | 天神。 | |
| 特阿梅斯 | Twaumase | 西魯凱族神話中，創造人和世界的神，也可代指上天或天上的神。後漸被排灣族布曹爾群（Vucul）的薩迦萬(Salavane)所取代或混合。 |
| 托馬斯 | Toa'omas/Tomas | 賦予人思想、靈魂以及女性的生殖能力。Toa'omas的男性面叫做Titii、女性面叫做Tomaaili，且Titii和Tomaaili也是夫妻。 |
| 摩阿該以該以/摩阿該該 | Muakaikai | 人類之母，與古勒勒樂從留有水的岩石中誕生，曾無意中淚水滴落至百合花上從而創造出人類。 |
| 茲歐茲歐 | Tsuautsuau | 創造惡人的男神[3]。 |
精靈與靈魂[编辑]
| 名稱 | 讀音 | 附註 |
|---|---|---|
| Abak | 魯凱族人相信，人的左右兩肩各有一靈魂（abak）居住其中，頭頂有一個守護神（lekem）。因而人有了Abak 才具有生命。右肩靈魂（Vanangabak）為男性，較為沉穩；左肩靈魂（Vilil abak）為女性，較易受到惡靈或鬼魂的引誘而離開身體。當靈魂離開身體，忘了回到肩膀上，人會因失魂而生病。 | |
| 巴伯冷 | Babelenge | 深山精靈，祂們活動的區域在比較高的山林，如大武山、霧頭山、知本主山…，常常威脅到獵人。每月的月晦時，為Babelenge活動期，獵人禁忌上獵區。 |
| 卡拉勒 | Galrale/Warakace | 野鬼，因意外死亡之靈魂，死的不甘心，沒有去的地方，即在野外到處遊蕩，有時會作弄生人。 |
神祕生物[编辑]
矮人[编辑]
- Hpalasau：
- Ngutol：
- Tamaolono：
其他[编辑]
- 阿低細(Adisi)：一種由百步蛇變成的鳥，據傳聞中當百步蛇長老到達一定的時間，後便會長出羽毛成為羽蛇，並隨時間的推移從而變成阿低細。(Adisi)。
- lekem：保護個人免於遭受外在威脅與傷害。
- 伯拉(Lra)：生殖器特長。
- 巴拉勒巴勒(Baralebale)：雄性龍神，說無人可見，見之必死。
- 利琉固(Liliwku)：雌性龍神，或稱蛇神，神婆婆信仰。據說是白蛇，其見之必死。
參考文獻[编辑]
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- ↑ 小林保祥. 排灣族傳說集－台灣原住民研究資料叢書2. 台灣（Taiwan）: 南天. 1998年. ISBN 9789576384769 脚本错误：没有“Error”这个模块。（說明）如果在角色介紹看到此訊息，請參考這個條目修改原始碼。 This article "魯凱族神靈信仰" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:魯凱族神靈信仰. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one..
- ↑ 達西烏拉彎. 魯凱族神話與傳說. 台灣（Taiwan）: 晨星. 2003年. ISBN 9789574554768 脚本错误：没有“Error”这个模块。（說明）如果在角色介紹看到此訊息，請參考這個條目修改原始碼。 This article "魯凱族神靈信仰" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:魯凱族神靈信仰. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one..
- ↑ 3.0 3.1 3.2 施翠峰. 台灣原始宗教與神話. 台灣（Taiwan）: 國立歷史博物館. 2000年. ISBN 9789570267693 脚本错误：没有“Error”这个模块。（說明）如果在角色介紹看到此訊息，請參考這個條目修改原始碼。 This article "魯凱族神靈信仰" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:魯凱族神靈信仰. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one..
- ↑ 奧威尼．卡露斯. 雲豹的傳人. 台灣（Taiwan）: 晨星. 1996年. ISBN 9575835425 脚本错误：没有“Error”这个模块。（說明）如果在角色介紹看到此訊息，請參考這個條目修改原始碼。 This article "魯凱族神靈信仰" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:魯凱族神靈信仰. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one..
- ↑ 脚本错误：没有“citation/CS1”这个模块。
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參考書目[编辑]
外部連結[编辑]
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